12月2日，针对广州“富二代校园征婚”并在广州高校中“巡演”的做法，广东省教育厅副厅长予以斥责，称高校应该尽快禁止这种现象。（《信息时报》12月3日）

富二代征婚酷似一场皇家狩猎。在这场“狩猎”活动里，大学校园就是富二代的“猎场”，“学生妹”是这场游戏中的猎物，身为贵族的富二代们，无不以家庭背景和自身的财力作为诱饵，也无不是以猎取“名校名花”为目标。而这场狩猎活动的结果大家心中也都有数，虽然一些“学生妹”明知在这场游戏中是别人的猎物，还要不顾一切的争夺那些“钱里藏钩”的诱饵，而结果往往是悲剧，很多“学生妹”们得到了想要的“诱饵”，却牺牲了一辈子的幸福。

用理性来分析这种现实的荒诞，我们可以发现这是“学生妹”商标化的一种症状。在消费时代，看什么问题都要划一笔交易账：富二代看中的是“学生妹”有着比社会其他女性群体更高的学识和修养，能培育更优的基因出来；而愿意“上钩”的学生妹，则以嫁给富二代可以一步实现个人打拼数十年才能换得的舒适生活，尤其是在如今这个大学生就业压力严峻的年代，每个大学生毕业后都不得不面临着就业和买房的残酷现实，而对于一些有条件嫁给富二代的“学生妹”，就像《蜗居》里的情节一样，则可以利用自身先天和后天的“资质和学识”一步实现“无后顾之忧”的金领生活，这样一盘算，何乐而不为呢？

高校“学生妹”商标化并非一两日之事，在城市的各个角落，“学生妹服务”成为酒吧、舞厅、浴城等地方的招牌服务和“特色菜”，在“学生妹”这块商标下，这群学历高的女大学生似乎比其他女性具备更多的诱惑和商业价值。当整个社会形成了这种“学生妹”情节，富二代自然会闻讯而动，提着大把的钞票去高校“巡演”、“征婚”。

显然，“富二代征婚启示”出现在高校校园，仅仅去指责富二代的“寂寞”和“无聊”是不够的，而应该看到，作为清纯的代名词的高校女大学生，已被社会上“学生妹”这块充满诱惑的招牌所祸及，正是社会上流行的这种畸形价值取向和商业宣传把富二代带进了高校校园，也应该看到，是由于女大学生毕业后出路的“窄化”，让一部分女大学生铤而走险另觅生存“捷径”，拿自身的学识和清纯和包括富二代在内的富人阶层进行“物质和幸福”的交易。

“学生妹”商标化既是许多高校的悲哀，也是整个社会文化和机会不对等酿成的“苦果”。笔者以为，对于各高校而言，如果不从女大学生就业和出路的方向考虑对策，那么，类似“富二代征婚”这种两厢情愿的事情，高校是无法从根本上杜绝的；而“学生妹”商标化留给社会的寓意则是，如何从根本上创造更多的就业机会和社会资源给高校大学生，让高校女大学生真正在不用焦虑自己出路的前提下选择合适的对象。

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漫画 韩恩胜

择偶、求偶纯系个人私事，个人私事不能随意演绎成公共事件。发生在暨南大学的这一幕，可谓个人私事演绎成公共事件的典型事例。

12月2日《广州日报》报道，6名漂亮女生身穿惹眼的圣诞裙装，挂着写有“80后企业少掌门人寻找清纯美丽校花”的彩带，在暨南大学饭堂门口派发宣传单。据说，广州两位“80后企业少东家”小海和JACK委托广州某婚姻猎头机构为其寻觅佳偶，并悄悄将“猎手”送进了校园，希望有所收获。

择偶、求偶纯系个人私事，个人私事不能随意演绎成公共事件。发生在暨南大学的这一幕，可谓个人私事演绎成公共事件的典型事例。

笔者之所以认为此乃公共事件，是因为其一，它会产生聚众效应。既然是聚众，就事关公共秩序，并可能影响甚或扰乱公共秩序。其二，它会形成一定的传播效果，对社会产生影响。既然是传播，就会有正面与负面之别或二者兼而有之。在大学校园里，传播那些负面的东西，可能会对学生产生误导，这是对校园文化的扭曲，是对校园秩序的破坏。富人们校园征婚，实在有点过分。

一个社会要想有序运行，就必须分清“公”与“私”。一方面，个人私事、个人行为不能毫无顾忌地进入公共领域；另一方面，不能以“公共”的理由随意侵犯私人权利。产生上述现象的原因也许是多方面的，例如公民意识的欠缺、个人行为理念的偏差，再例如有关法律规范以及公共管理规范的不完善乃至混乱状态等等。

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