中国作家莫言获得诺贝尔文学奖，其家乡山东高密政府准备投资6.7亿元打造旅游带，包括莫言旧居周围的莫言文化体验区，红高粱文化休闲区，爱国主义教育基地等。在红高粱文化休闲区，将花千万元种植万亩红高粱，莫言老家所在辖区管委会主任范珲表示“赔本也要种”。(《新京报》10月18日)

文学的力量，的确不只停留在纸面上，其影响力不仅直达人心，同样也及于现实之中。假如说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，还说得多少有些玄虚的话，那么，“山不在高，有诗则名；水不在深，有歌则灵”，却毫不夸张，相当实在。而撇开文学作品的直接描摹而给现实景物增添的美感和寓意，伟大的文学作品究竟创作于怎样的土壤，孕育于哪间或起眼或不起眼的小屋，文学巨擘们的故乡与旧居，也早已成为吸引人们探寻的人文风景。

如果到英国旅行，却没能去莎翁的故乡斯特拉特福小镇探访一下，去巴黎没能留出时间走访雨果的故居，的确不免遗憾。既然在欧洲，文学巨擘们的故乡和故居都可以成为重要的旅行目的地，并吸引全世界的游客专程来拜访。国内似乎也不必将作家故居的旅游开发视作文学与铜臭结盟。事实上，乡土与人文之间，本不可割裂，就连莫言自己也坦诚“我的故乡和我的文学紧密相关”，那么，对这位诺奖获得者的文字感兴趣的读者，或许也有兴致去产生这些文字的乡土去亲历感知一下，为这些慕名而来的旅行者提供必要的服务，不让人们乘兴而来，却败兴而归。莫言故乡斥6.7亿打造旅游带，也未尝不是在未雨绸缪。

不难设想，如果慕名而来的游客，真的认为来到莫言的故乡，便能感受到《红高粱》中所描写的浓浓乡土气息，的确可能要不免失望。尽管这片土地让莫言创作出了《红高粱》，但时移势易，由于收益太少，如今的莫言故乡，“当地的农民已不种红高粱，如同血海一般连绵不绝的红高粱早已成为记忆中的景象”。既然如此，重新打造当地的红高粱文化，“莫言获奖”这个东风，的确是机不可失。而有了6.7亿巨资的投入，莫言文化旅游经济的打造，看来已是板上钉钉，万事俱备。

平心而论，假如莫言获诺奖的溢出效应，能够惠及对乡土中国的保护，当然绝非什么坏事。不过，且不说把莫言获诺奖上升为“莫言文化”来解读，是否有些过，当所谓“莫言文化”，竟然要靠巨额投资才能打造，与其说是在搞文化，毋宁说是在玩投资。只不过，真要是投资的话，“赔本也要种”，却又并不符合任何一种投资理念。当然，既然不在乎赔本，这6.7亿多半会来自官方，作为财政对文化事业的投入，不求回报和收益，要说也是对文化的尊重。然而，当“修缮莫言旧居”也被列入项目，尽管号称会劝说莫言父亲同意，但当官方眼中的莫言，已然成了社会公共资源，甚至认为“儿子已经不是你的儿子，屋子也不是你的屋子了”，“你不同意不一定管用”，如此信心满满，连莫言旧居的主人说话都未必管用，“莫言文化”究竟会被重金打造成什么模样，莫言的“诺奖”会收获一片怎样的“红高粱”，的确更令人担忧。

基于上述视点，诺贝尔文学奖当然不妨惠及得主的故乡与家园，诺奖存在一定的溢出效应，也在情理之中。但这一切显然都应有边界，对于作家及其家人意愿的尊重，对于6.7亿出资人的负责，正是这样的边界。